AGARTA-SKY

Мы ищем то же что и все вы - свободу.

  • Увеличить размер шрифта
  • Размер шрифта по умолчанию
  • Уменьшить размер шрифта
Главная страница

А берёзки, как девки босые, неприветливо машут рукой

E-mail Печать PDF

Березки и ЯПрошло три недели моей добровольной ссылки в РФ. Все что надо было сделать вроде сделал. С кем хотел встретиться, встретился. Осталось поприсутсвовать на свадьбе двоюродного брата, посетить курс випассаны с 6 по 17 октября, получить новую шести-месячную визу и домой, в Индию.

От Родины во рту терпкий привкус. Что, спросят меня, что случилось с нами, оставшимися здесь. Ну что. Народ стал злее. Может я и отвык, но повсеместная грубость бросается в глаза. Родина встретила меня хамством в аэропорту Шереметьево, где офицер таможенной службе орал не понимающему по русски индусу - "Ну куда ты , бля, прёшь!!?"

Стали больше обманывать. Хотя может у меня тупость на физиономии туристическая, этим все и пользуются. В магазинах, в кассах, в обменниках.

Многое подоражало. Еда, сервис, проезд, лекарства. Грустно, господа.

А еще здесь наступила осень, дрянная погода и повышенное чувство грусти.

Вобщем хочу уже назад, где тепло, вкусно и как то спокойне хотя и гораздо более многолюдно и шумно, даже в сравнении с Москвой.

И хочу к своей любимой, которая сегодня спустилась с гор. О чем я был уведомлен службой коротких сообщений Непальской компанией мобильной связи MERO, что на непальском означает Я.

Обновлено 30.09.2009 21:12
 

Из Бесед о Дхамме на 10 дн. курсе Випассаны

E-mail Печать PDF

Воздерживайтесь от всех греховных, нездравых действий,

Совершайте только благие, здравые действия,

Очищайте ум;

Вот учение просветленных. 

Это универсальный путь, приемлемый для всех людей независимо от расы, национальности или религии. Проблема в том, что считать грехом, а что добродетелью. Если суть Дхаммы потеряна, Дхамма превращается в секту, и каждая секта дает свое определение греха и добродетели исходя из внешних форм поведения, или выполнения определенных ритуалов, или вероисповедания. И тогда это будет сектантское определение, которое подходит одним, но совершенно не подходит другим.

Дхамма же дает универсальное определение греха и добродетели. Действие, которое наносит вред другому, действие, которое нарушает покой и гармонию другого, является греховным, пагубным действием. И это соответствует законам природы, а не каким-то догмам. По законам природы нельзя причинить вред другому, если в уме нет загрязнений, если вы не испытываете гнева, страха, ненависти. По мере того как в уме накапливаются эти загрязнения, человек становится все более и более несчастным – адский огонь сжигает его изнутри.

Точно так же невозможно совершать благие действия, помогать другим, не чувствуя любви, сострадания, доброты. И по мере развития этих чистых качеств вы начинаете ощущать божественный мир и внутренний покой. Помогая другим, вы одновременно помогаете и себе; причиняя боль другим, вы причиняете боль и себе.

Когда ум очищен, нам уже не приходится прилагать никаких усилий, чтобы воздерживаться от действий, наносящих вред другим существам, поскольку согласно законам природы чистый ум полон доброты и сострадания. Точно так же без каких бы то ни было усилий мы воздерживаемся от действий, которые вредят нам самим. Живем счастливой, здоровой жизнью.

Это Дхамма, Истина, Всеобщий закон природы.

Обновлено 12.09.2009 17:57
 

А березки, как девки босые, мне заманчиво машут рукой

E-mail Печать PDF

Последние наши координаты - Я до 12 сентября в центре медитации Випассана над Катманду, а Антон Юрьевич отбыл на месячишко в Москву по важным делам. ( Это как он говорит) На самом же деле, подозреваем, что малость он подустал и взял небольшой тайм-аут. Что бы с новыми силами вернуться в Гоа на начинающиеся там курсы Гималайсой йоги Аенгара.

Так что, кому он нужен, с 8 сентября он довольным голосом отвечает на свой московский номер телефона.

 

Обновлено 30.09.2009 21:14
 

Два волка

E-mail Печать PDF

Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:

― В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков.
Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм,
амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду,
истину, доброту и верность.

Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:

― А какой волк в конце побеждает?

Старик улыбнулся и ответил:

― Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

 

Ближайшие планы

E-mail Печать PDF

С 1 по 12 сентября уезжаем на курс Випассаны, в Катманду. Потом отправимся в трек в Лантанг, так что возможно не будем доступны ни на телефоне, ни в сети весь месяц. Вернемся с новостями! :-)

 

 


Страница 4 из 19

Случайное изображение

img_7144.jpg

Голосования

Оцените наш сайт
 

Кто на сайте

Сейчас 2 гостей онлайн