Истина, любовь, простота.

02.12.2009 07:58 Наталья

В этот раз наши добрые друзья прислали маленькое стихотворение, которое мать Тереза повесила на двери сиротского приюта в Калькутте.

Люди бывают неразумны и эгоистичны – все равно прощайте их.

Если вы проявляли доброту, а люди обвинили вас в тайной личной корысти – все равно проявляйте доброту.

Если вы добились успеха, у вас может появиться много мнимых друзей и настоящих врагов – все равно добивайтесь успеха.

Если вы честны и откровенны, люди будут вас обманывать – все равно будьте честны и откровенны.

То, что вы строили годами, может быть разрушено в одночасье – все равно стройте.

Если вы воспарили на крыльях счастья, люди будут вам завидовать – все равно, будьте счастливы.

Добро, которое вы сотворили сегодня, завтра люди забудут – все равно творите добро.

Делитесь с людьми лучшим, что у вас есть, хотя этого никогда не будет достаточно,- все равно делитесь самым лучшим, что у вас есть.

В конце концов, вы убедитесь, что это все происходит между вами и Богом, и никогда между вами и людьми.

Обновлено 02.12.2009 07:59

#5 Максим 2010-01-15 16:10 Действительно правда, все что мы делаем надо делать не смотря на других людей и их мнение. По большому счету мы нужны только самим себе и Богу Цитировать

#4 Нина Миронова 2009-12-07 23:03 Спасибо огромное за такое мудрое стихотворение. Я так и стараюсь жить… Уход от такого жизненного пути случается всё реже…
Обнимаю! Цитировать

#3 natali 2009-12-07 12:12 Из лекций о Дамме:
Первый друг – это вера, преданность, доверие. Без доверия невозможно работать, нельзя все ставить под сомнение и относиться ко всему скептически. Однако, если вера слепа, – это сильный враг. Она становится слепой, если утрачивается способность различать, утрачивается правильное понимание того, что есть истинная преданность. Можно верить в божество или в святого, но если это истинная преданность с правильным пониманием, мы всегда помним о благих качествах этого человека, они нас вдохновляют и поэтому мы стремимся развить эти качества в себе. Это подлинная вера, она приносит пользу. Но если мы не пытаемся развить в себе качества, которыми обладает тот, в кого мы верим, тогда это слепая преданность, и это очень опасно.
Например, принимая прибежище в Будде, необходимо помнить качества Будды и работать, чтобы развивать эти качества в себе. Очень важное качество Будды – это просветленность , поэтому мы принимаем прибежище в просветленности , той просветленности , которую развиваем в себе. Мы оказываем почтение тому, кто достиг стадии полного просветления, т.е. считаем важным именно это качество независимо от того, как оно проявляется, не привязываясь ни к секте, ни к человеку. И почитание Будды у нас выражается не в церемониях и ритуалах, а в том, что мы практикуем его учение, следуем по пути Дхаммы, практикуя шилу, затем самадхи, паньня и, наконец, движемся к ниббане – освобождению.
Каждый, кто стал Буддой, должен обладать следующими качествами. Он полностью освободился от влечения, отвращения, неведения. Он победил всех своих врагов, врагов внутри себя, т.е. избавился от всех загрязнений ума. И он достиг совершенства не только в теории Дхаммы, но и в ее применении. Он проповедует то, что практикует, и практикует то, что проповедует; у него слово не расходится с делом. Каждый шаг, сделанный им, – это правильный шаг в правильном направлении. Он узнал о Вселенной все, исследовав ее в пределах своего тела. Его сердце переполнено любовью, состраданием, радостью за другого, и он помогает тем, кто сбился с правильного пути. Он преисполнен совершенной невозмутимости. И если мы работаем, развивая эти качества в себе, чтобы достичь конечной цели, тогда есть смысл принимать прибежище в Будде. Цитировать

#2 natali 2009-12-07 12:09 Машутка, да ты ведь веришь)))) Просто замени слово "бог" на любое другое, тебе подходящее